शॉकी इब्राहिम अब्देल-करीम अल्लम ने कहा कि मुसलमानों को समझदार होना चाहिए जब धार्मिक फतवों की बात आती है जो समकालीन वास्तविकताओं के अनुरूप नहीं हैं
नई दिल्ली: विभिन्न धर्मों के बीच किसी भी संवाद में वास्तविक पुलों का निर्माण करने के लिए मतभेदों और विविधता को गले लगाना पड़ता है, और भारत सहित दुनिया भर के मुसलमानों को धार्मिक फतवों के बारे में समझदार होना चाहिए जो समकालीन वास्तविकताओं के अनुरूप नहीं हैं। मिस्र के ग्रैंड मुफ्ती ने कहा है।
भारतीय सांस्कृतिक संबंध परिषद (आईसीसीआर) के निमंत्रण पर देश की छह दिवसीय यात्रा पर आए शावकी इब्राहिम अब्देल-करीम आलम ने कहा कि आतंकवादी हमले करने वाले मुसलमान इसका हिस्सा हैं। एक "फ्रिंज अल्पसंख्यक" जो एक बीमार मानसिकता का प्रतिनिधित्व करता है।
शॉकी अल्लम ने एक साक्षात्कार में कहा कि मिस्र की इस्लामिक सलाहकार संस्था दार अल-इफ्ता इस घटना को रोकने के लिए समान विचारधारा वाले विद्वानों को इकट्ठा कर रही है। संपादित अंश:
आप भारत को कैसे देखते हैं और देश में आपकी किस तरह की भागीदारी की योजना है?
मैं भारत में दूसरी बार आया हूं और मैंने व्यक्तिगत रूप से नोट किया है कि लगभग पांच साल पहले जब मैं पिछली बार नई दिल्ली आया था, तब से भारत ने चौंका देने वाला विकास देखा है।
नई दिल्ली में आने वाला कोई भी आगंतुक भारत जैसे महान देश में क्रमिक विकास को नोटिस करेगा। मैं व्यक्तिगत रूप से भारत सरकार द्वारा किए गए नए शहरी विकास के साथ मिश्रित भारत के ज्ञान और ज्ञान की प्राचीन दृष्टि की सुगंध महसूस करता हूं।
व्यक्तिगत रूप से, मुझे ऐसा लगता है कि राष्ट्रपति अब्देल फत्ताह अल-सिसी [गणतंत्र दिवस समारोह में मुख्य अतिथि] की हालिया यात्रा ने भारत और मिस्र के बीच लगातार बढ़ते और मजबूत द्विपक्षीय संबंधों में एक नया स्वाद जोड़ा है।
मुझे लगता है कि शुरुआती बिंदु यह महसूस करना है कि हम भाषाओं, जातीयताओं, धर्मों, झुकावों और सोच के संदर्भ में ईश्वर द्वारा विविध तरीके से बनाए गए हैं। इस्लाम में इस विविधता को ईश्वरीय उपहार के रूप में देखा जाता है। हमें इसे अपनाना होगा और दूसरे चरण की ओर बढ़ना होगा, जो कि एक-दूसरे को जानना है, उन विभिन्न बाधाओं से छुटकारा पाना है
जो हमने अपने भीतर बनाई हैं जो दूसरों की घृणा को पोषित करने में मदद करती हैं। बल्कि हमें एक-दूसरे को जानना होगा। कुरान के एक अध्याय में ईश्वर कहता है, 'ऐ लोगों, हमने तुम्हें बनाया है और तुम्हें जनजातियों और राष्ट्रों में बनाया है ताकि तुम एक-दूसरे को जान सको।'
तो यही वह उद्देश्य है जिसके लिए ईश्वर ने हमें बनाया है। भगवान ने यह नहीं कहा कि मैंने तुम्हें एक दूसरे को मारने या नफरत करने के लिए बनाया है। बल्कि, उन्होंने एक-दूसरे को जानने के उद्देश्य को रेखांकित किया। तीसरा सेतु निर्माता एक-दूसरे को जानने से वास्तविक साझेदारी और वास्तविक सहयोग की ओर बढ़ना है। क्योंकि मनुष्य अपने आप से नहीं जी सकता। बल्कि, हमें उसमें शामिल होना, बातचीत करना और सहयोग करना है जो हमारे लिए और व्यापक रूप से मानवता के लिए अच्छा है।
मैंने व्यक्तिगत रूप से जो पाया है वह यह है कि पूरी दुनिया में धार्मिक सत्ता का संकट है। यह संकट विशेष रूप से तब उभरता है जब हम इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करते हैं: धर्म के लिए कौन बोलता है? मैं कहता रहता हूं कि दुर्भाग्य से, स्व-घोषित विद्वानों का अल्पमत है, जिन्होंने विश्वसनीय संस्थानों में इस्लाम का अध्ययन नहीं किया और इस्लाम के उच्च मूल्यों को नहीं जानते।
बल्कि वे धर्म और धार्मिक मूल्यों की निर्मम राय और गलतफहमी को दर्शाते हैं। इसलिए, मुझे लगता है कि एक कदम इन स्वयंभू लोगों को इस्लाम और मुसलमानों के नाम पर बोलने से रोकना है। हमारे पास विद्वानों के रूप में, विश्वसनीय विद्वानों का एक गठबंधन बनाने और अंतर को भरने का प्रयास करने का प्रयास करना है।
क्योंकि ये स्वघोषित लोग तब तक नहीं उठेंगे जब तक कि वे एक अंतर नहीं पाते। हम इस अंतर को भरने के लिए विश्वसनीय, आधिकारिक विद्वानों के रूप में प्रयास कर रहे हैं। मुझे लगता है कि मीडिया के कंधों पर भी एक बड़ी जिम्मेदारी है, जिसे विश्वसनीय, आधिकारिक विद्वानों को अपना मंच देने में बहुत चयनात्मक होना चाहिए। दुर्भाग्य से, विशेष रूप से पश्चिमी मीडिया, छद्म या स्व-घोषित विद्वानों की मेजबानी करने के भ्रम में पड़ गया है, जो इस्लाम की एक अनधिकृत तस्वीर पेश करते हैं।
मैं लोगों से मिलने आया हूं। मैं सिर्फ स्मारकों और दर्शनीय स्थलों को देखने नहीं आया था। मैंने [सोमवार को] जुड़ना शुरू किया और बाकी यात्रा के लिए ऐसा करना जारी रखूंगा। मेरा मानना है कि बेहतर भविष्य, मानवता और हमारे दो महान राष्ट्रों के लिए एक परिपक्व संवाद को शामिल करना और जारी रखना ही एकमात्र समाधान है। मैं अपनी अंतरराष्ट्रीय यात्राओं के दौरान ऐसा करता रहा हूं और आगे भी करता रहूंगा क्योंकि यह मेरा मिशन वक्तव्य है। मेरा मानना है कि सिर्फ बातचीत में शामिल होना और बातचीत शुरू करना नफरत और अज्ञानता की बर्फ को पिघला देता है।
एक बार जब हम एक साथ बैठते हैं और बात करना शुरू करते हैं, तो दूसरे लोगों की भावनाओं को महसूस करने और उनकी चिंताओं और समस्याओं को साझा करने के लिए इच्छुक होता है, और यह एक उपयोगी जुड़ाव और संवाद की ओर एक शुरुआती बिंदु है। मेरा मानना है कि यही एकमात्र व्यवहार्य विकल्प है। हम झड़पों और अभद्र भाषा के अन्य विकल्पों को स्वीकार नहीं कर सकते। हमें यह विश्वास करना होगा कि मानवता के लिए एकमात्र व्यवहार्य विकल्प बचा है, एक दूसरे के साथ जुड़ना, पहुंचना और सहयोग करना शुरू करना है।
मैं आपकी इस बात से पूरी तरह सहमत हूं कि ऐसे लोग जो आधुनिक वास्तविकताओं को नहीं समझते हैं, प्रासंगिक फतवा जारी करने में विफल रहते हैं जो लोगों की चिंताओं और समस्याओं का समाधान करते हैं।
